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天津如何学习演讲与口才选哪家

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天津如何学习演讲与口才选哪家

最重要的是,用一些在日常谈话中用到的词语。检查一下你的稿子,尽可能地把那些长的词语换成短的词语。使用简短的句子,在理解方面,短的句子也有着与长句子一样的效果。使你的句子简短精炼。总的说,这一点很容易做到。在准备好演讲的草稿时,回过头去,把长句分成短句就可以了。没有人不愿意接受别人的关心,也没有人会对关心自己的人产生反感。所以,要想赢得好评,就需要将你对别人的关心适当地表达出来。假如你发现对方穿戴、容颜等方面的细微变化,最好能马上指出。假如对方换了新领带,你说声:“这条领带你第一次戴,在哪儿买的?”他一定会愉快地接受你的关心,对你产生好感。非常是女性,尤其注重自己的穿戴,一旦有人注重到了她服饰的变化,她定会感到由衷的欣喜,这时你们之间的距离也便随之缩短了。不只男女之间,任何两个人假如不用提示,马上就能发现对方的微小变化,并且真诚道出,这样的话,他们之间的感情肯定非常融洽。所以,人们万不可在交际对象身上粗心大意,应处处留心对方的芝麻小事。

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下面介绍几种提炼主题的方法:临场发挥。着眼于临场某一客观事物的特点和本质,进行主观联想,立即闪现出一种思想,然后把它言表于外。内心孕育。当开展调研或检查工作时,从别人讲话中得到启发,荫发一个新的观点,这时就成了孕育主题的素材。用心听他人怎么讲。使用人称代词,像你们呀,我呀,他们呀,我们呀,这些人称词会让一个人的讲话更直接,也会让人听起来,觉得没有那么正式。观众对有人称代词的演讲反应会好一些。他们想知道你所说的是怎么样和他们联系起来的。你应当在明确了解他人完整性的意见和建议后再作出反映,旁人慢下来并不是代表她们早已先说想说得话。倾听技巧训练。说话本质上是一种交流,交流必定涉及说和听双方,说的目的是让对方听得懂、听得乐,愿意听、喜欢听。从这层意义上来说,交流的质量不但取决于说,更取决于听。会倾听、善倾听的人知道什么时候该专心地静静地听,知道什么时候该点头表示赞同,知道什么时候该表达一下自己的观点表明自己在认真思考对方的话。在倾听中了解了对方的思想和观点,说的时候才会更加有的放矢;在倾听中满足了对方表达和渴望赞赏的欲望,对方才会给你更多说的空间。令人把老话完整性而且不插嘴,这得出结论您很注重沟通交流的內容。口才的好坏并不是遗传的,每个人出生的那一刻,你能说谁的口才好?谁的口才不好?对于学生来说,要克服胆怯,首先必须打破心魔,实现心理突破。刚开始当众讲话的时候,可能会因为紧张说不好感觉丢面子,越是害怕丢面子就越不敢说,越不敢说就越说不好,于是进入了一个恶性循环的境况。克服胆怯和恐惧的方法很多,这里提供两个方法供借鉴:一是多上台,多锻炼,让当着很多人说话成为一种习以为常的事情,自然就不会害怕了。二是每次说话之前尽可能做好充分的准备,或者选择自己最熟悉最专长的内容说,这样有备而说往往胆怯的感觉就会降低很多。大家一直把弄断他人說話诠释为对自身观念的遵重,但这只是对另一方的不尊敬。问题凝练。问题是形成主题的摇篮。当你参加会议,大家都说了话,你自己正襟危坐,此时不说也不行,于是你就向自己提出了一串串问题,怎么办?说什么?怎么说?有价值的主题往往就形成于有价值的问题之中。你看不到运气,运气你看不到你!你看不到关爱,关爱也看不到你!你拒绝世界,世界也会拒绝你!你冷漠朋友,朋友也会冷漠你!你憎恨别人,别人也会憎恨你!你埋怨朋友,朋友也会埋怨你!你逃避现实,现实也会逃离你!你不融入环境,环境也不会融入你!亲爱的朋友,太多太多的联想了,我可以不断地写下去!这些话听起来是不是有一种特殊的感觉呢?是不是很有一些味道让您回味无穷呢?这就是语言***,而且是简单易学的语言***,可以让您讲话一鸣惊人语惊四座!在我之前的博客里,写了好多的语言***博文,希望大家多多温习、多多练习、多多实习,最后你才能习以为常、运用自如!最先,聆听他人說話原本就是说这种文明礼貌,不乐意听表达人们想要客观性地考量他人的见解,这会让言语的人感觉人们很遵重他的意见和建议,有利于人们确立协调的关联,相互接受。口才的好坏并不是遗传的,每个人出生的那一刻,你能说谁的口才好?谁的口才不好?对于学生来说,要克服胆怯,首先必须打破心魔,实现心理突破。刚开始当众讲话的时候,可能会因为紧张说不好感觉丢面子,越是害怕丢面子就越不敢说,越不敢说就越说不好,于是进入了一个恶性循环的境况。克服胆怯和恐惧的方法很多,这里提供两个方法供借鉴:一是多上台,多锻炼,让当着很多人说话成为一种习以为常的事情,自然就不会害怕了。二是每次说话之前尽可能做好充分的准备,或者选择自己最熟悉最专长的内容说,这样有备而说往往胆怯的感觉就会降低很多。另一方面,激励另一方先收口还可以减少谈话内容中的市场竞争象征。或者是一个青年人不断谈论自己的父亲的权势,这不但使听者厌烦,而且会引起对方对其夸耀的对象的反感,反而使其热爱的人的名誉也受到不公平的影响,这实在是得不偿失。未来的社会是年轻人的社会,现在的大学生是21世纪的主人,他们要管理社会、管理工厂,当律师、做教师,但不管做什么工作,离开了口才,只能是事倍功半。现代人应该是能言善辩者,如果还是笨嘴拙舌,很难立足于信息高度发达的社会。另一方面,纵然一个人才高八斗、技能高超,但如果连话都说不清楚,和别人沟通起来总是让人别扭,不讨别人喜欢。那么他对单位、对社会的贡献一定是有限的。因为他缺乏传播知识,推广个人理念的能力。没有口才就不会有说服力,没有说服力就不会有影响力;没有影响力就不会有领导力;没有领导力就只能单枪匹马、独自奋斗。人们的聆听都可以塑造对外开放的氛围,有利于相互交换意见。技巧的最高层次应该是领悟和应变的能力。交谈不是一味地发泄自己的感想和情绪,而是一种合作的程序。各种年龄、各种职业、各种地位的人都有各自不同的趣味,都有不同的语言和习惯。

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      我们常常在谈话中不自觉地犯这种那种的错误,碍于礼貌,也不可能有人公开来提醒我们,这只有靠我们自己留心自己的讲话,注意对方的反应,这样才能发现自己不适当的话题和词句。三思而后言就成为我们交谈时的准则。道别不耐烦的举止与突出表现,你要训练怎样清除使你走神的事情以塑造专心致志的工作能力。抖头或是面带微笑就还可以代表赞成将要说的具体内容,说明你与說話人意见和建议相合。做好研究。永远不要向潜在客户问一个在互联网上花几分钟就能找到答案的问题。你事先对潜在客户了解的越多,找到有助于你将销售向前推进的内容的可能性就越大。问一个探索性的问题。通过提问一个有助于潜在客户理清他或她的想法和思路的问题,从一开始就增加价值。不要挖掘信息;而是将重点放在理解潜在客户的立场上。细心而有意识的聆听。聆听潜在客户的谈话,不去试图设计你接下来将说些什么。贯穿潜在客户的观点去考虑整个情况,而不是自动尝试创造销售机会。我们必须有这类感覺,即你现在专心致志地听着。把还可以拿来信手拈来涂鸦画或顺手武盘等使人走神的物品如自动铅笔、钥匙串等、放到一面,我就都可以免于心不在焉了。最重要的是,用一些在日常谈话中用到的词语。检查一下你的稿子,尽可能地把那些长的词语换成短的词语。使用简短的句子,在理解方面,短的句子也有着与长句子一样的效果。使你的句子简短精炼。总的说,这一点很容易做到。在准备好演讲的草稿时,回过头去,把长句分成短句就可以了。定话题——应选择你想说的、观众想听的、你能讲的、场合需要的话题,定观点——应确立明确精练、正确深刻、为大家所能接受的、言之有理的观点,定框架——四部曲:举例、联想、分享、号召,逆向思维:是指从相反方向思考问题,即一反传统看法,提出与之相对或相反的观点。它鲜明地表现为对传统的批判精神,但要注意观点必须持之有据,能够自圆其说。纵深思维:从一般人认为不值一谈的小事,或无须作进一步探讨的定论中,发现更深一层的被现象掩盖着的事物本质。即“透过现象看本质”。在有效沟通时要维持心理状态相对高度的警觉性,随时随地留意他人倾谈的重中之重,就象飞碟队员打飞碟似的,能够立在他人的观点,粗略地聆听。我敢这样说,凡是特级教师他们都是有口才的,否则他当不上特级教师;法官没有口才行吗?律师没有口才行吗?营业员、推销员没有口才行吗?所以,各行各业都需要口才,在整个人类社会中,一个人有口才和没有口才是大不一样的,有口才的人就能充分展现自己的才华,对社会做出较大的贡献;没有口才的人就不能充分和更有效地展现自己的才华,他的贡献也是有限的。在我们日常生活的交往当中,也是需要口才的。所有人都是他的态度及价值观念,为此,你务必立在另一方的观点,细心地有效沟通他而言的每一段话,别用自身的个人价值观去斥责或判定他人的念头,要与他人维持互相了解的工作态度。如果你换一个问法:“这次到北京有什么新的感触?”“东北现在建设得怎么样?有什么新闻?”等,这样的话,对方不但可以介绍一些你所不了的新鲜事,还会使客人能充分叙述自己的感受而使空气自然融洽。
     下面介绍几种提炼主题的方法:临场发挥。着眼于临场某一客观事物的特点和本质,进行主观联想,立即闪现出一种思想,然后把它言表于外。内心孕育。当开展调研或检查工作时,从别人讲话中得到启发,荫发一个新的观点,这时就成了孕育主题的素材。 对经常出现精句的看法、更有意义的自我陈述,必有使用价值的消息,应以真诚的赞扬来赞美說話的人。掌握了口才训练的思路和方法,就能够事半功倍。口才的训练贵在持之以恒,想一蹴而就把口才练好的想法是不现实的。具体来说,只要遵循以上思路和方法,训练的载体随处可见,课堂积极发言、朗读、聊天、讲故事、话题讨论、演讲、辩论、面试模拟等等,都是非常有效的训练方法。“自说自话”即自已对自己说话,原是形容人在异常心境下表现出的一种情态。我们借用“自己对自己说话”这种形式来训练口才。大体做法是:读了一段材料,自己试着复述出来;听了一段话,自己学着说一遍;想妥了一个意思,自己试着讲一次;写了一篇讲稿,先练习说一说……上述种种,都是在没有听众的情况下进行的,所以,称之为“自说自话”训练法。比如:“这一小故事太棒了!”或“这一念头真棒!”、“您的建议很有真知灼见”等,于是,要是许多人干了你鉴赏的事你要应当伺机而动奖赏他。我们常常在谈话中不自觉地犯这种那种的错误,碍于礼貌,也不可能有人公开来提醒我们,这只有靠我们自己留心自己的讲话,注意对方的反应,这样才能发现自己不适当的话题和词句。三思而后言就成为我们交谈时的准则。我敢这样说,凡是特级教师他们都是有口才的,否则他当不上特级教师;法官没有口才行吗?律师没有口才行吗?营业员、推销员没有口才行吗?所以,各行各业都需要口才,在整个人类社会中,一个人有口才和没有口才是大不一样的,有口才的人就能充分展现自己的才华,对社会做出较大的贡献;没有口才的人就不能充分和更有效地展现自己的才华,他的贡献也是有限的。在我们日常生活的交往当中,也是需要口才的。只是是优良的回复就还可以激起许多有效并且更有意义的谈话内容。像这样的实例,还可举出很多,事实证明,“自说自话”训练法是行之有效的。那么,这种方法为什么能如此明显地提高口才呢?最主要的原因是通过“自说自话”,锻炼了思维能力,表面看,这种方法是练嘴,实际上是在练脑,是在训练思维能力。训练思维的清晰性,说话,要有条有理,积词成句,积句成段,积段成篇。任何讲话,都要一句句、一段段,有步骤地说出来。叶圣陶先生谆谆告诫习作者:“想清楚然后写”,“谁都可以问一问自己,平时写东西是不是非曲直想清楚然后写的?要是回答说不,那么,写不好文章的原因之一就在这里了,往后就得自己努力,养成这个好习惯。”说话,也与此同理,想不清楚必然说得糊涂,“自说自话”就是在以学习性“说”,训练自己把问题的层次、重点等,一步一步想清楚,想透彻,使思维变得清晰。当你与人谈话内容的那时候,人们一般一定会有几秒的时间段,还可以心里总结一下下他人得话,分类整理出列举的重中之重所属。谁都知道沟通的重要性,好的沟通能让你的工作与生活都得心应手,我们一直都强调好的沟通,然而沟通是需要真诚的,如果你带着假意与别人去沟通,那么回报给你的,最终也只能是假意,所以我们必须要强调,任何的沟通技巧,都取代不了你用真心去沟通。那怕你说得再糟糕,如果是真心的,那么就是最好的沟通。其实与陌生人主动交流并不需要担心什么,你可以设想如果有人主动与你打招呼时,你所体会到的心情,就能鼓起勇气,尝试与人主动打招呼,你就会发现此后的交流变得很容易了。其实担心在社交场合“出丑”是一种自卑。想要交朋友,就要打破自卑,主动地向前迈出一步。练习主动与人微笑,即使对方是陌生人,主动的、发自内心的微笑,会成为人际交流的第一步;简单明了的自我介绍,以“您好,我是某某,是什么原因参加这次活动”为开头,做自我介绍的第二步;接下来交换名片也好,寒暄也罢,都为你结交新的朋友打开了局面。让我们务必去除无关紧要的细节描写,把集中注意力集中点在另一方想说的重中之重和另一方关键的念头上,而且在心里熟记这种重中之重和念头,并在适度的情况下给另一方以清楚的信息反馈。在社交过程中,要学会对不同的人做具体的性格分析。对性格活泼、个性开朗的人可以比较随意地开玩笑;但是对性格内向的人,交谈的时候需要耐心;对于性格耿直的人,可以对他们直言不讳,既不会引起反感还会引起对方的共鸣;而对那些性格多疑、小心眼的人,说话则要小心谨慎,开口前要再三酝酿,注意不要得罪对方。这种交谈方式就是所谓的“见机行事”。社交的过程是个瞬息万变的过程,相同的人会有不同的情绪变化。一个真正善于社交的人应该是善于观察的,能对社交对象可能出现的临时的心理随机应变。你聆听的成员变量将会会而你的心态而怯懦或羞涩,她们将会由于不愿听起來口齿不流利地而越来越防范意识。我们常常在谈话中不自觉地犯这种那种的错误,碍于礼貌,也不可能有人公开来提醒我们,这只有靠我们自己留心自己的讲话,注意对方的反应,这样才能发现自己不适当的话题和词句。三思而后言就成为我们交谈时的准则。口才的意义和价值是什么呢?我会这样说,你说口才有多重要它就有多重要。也许你会说你是不是有一点言过其实呢?其实不是。古代有一位文艺理论家叫刘勰,他有两句名言:“一人之辩重于九鼎之宝,三寸之舌强于百万之师。”对不对呢?我认为是对的,不妨给大家举几个例子,政治家、军事家、外交家需要口才,各行各业的从业人员也都需要口才,有口才和没口才是大不一样的。教师没有口才行吗?怎么来传道授业解惑呢?即便我们是某另一个议论的权威专家偶尔仍应學習装聋作哑,一起表达你期待了解得大量。其次是注意发问的方式。查户口式的一问一答只能窒息友善的空气。提问的人应对发问进行方式设计。比如大家中来了一位东北客人,你若这样问:“你是东北人吧?”“你刚到北京吧?”“东北比北京冷吧”等等,对方恐怕只好一次又一次地重复“是”。这不能怪客人不健谈,而是这种笨拙的发问也至多能回答到这个程度。


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